2007年1月19日 星期五

[新聞] 祭月神

五 中秋桂下人祭月,月夕燈影夜迎寒——中秋節復興方案

  中秋節俗復興的前提是中秋節放假。建議有關部門加快傳統節日法定化進程,使人們有時間過中秋、慶團圓。

  中秋節風俗的重建,重點是重建祭月之俗、重興遊賞之風。

  (一)中秋祭月操作方案

  【祭月形態】

  以家庭為單位最佳,也可集體祭月(如企事業團體、學校、友人等),個人祭月亦可。本方案以家庭祭月為例,其他情況可酌情調整。

  【時間】

  在中秋月出時開始祭祀,祭後分胙,飲宴、賞月。華夏祭禮講究“祭如在、祭神如神在”,中秋祭月,關鍵是向月神示敬,天氣因素不是關鍵。中秋無月甚至下雨,都可以祭月。

  【場地】

  以家中庭院最佳,也可以在陽臺。草坪、花園、遊船、小區空地......凡是月光能照射之處,都可以舉行。如遇陰天,可以向月亮的方位擺放祭桌,如遇到下雨,可以轉移到船上、檐下或室內,但需打開門窗,面向月亮的方向而祭。

  【人員】

  參加祭月的人中選一名主祭,一名讚禮,若干執事,其他人均為從祭。家庭祭月時,以年長的女性長輩或家庭主婦擔任主祭。集體祭月時,也從女性中選定主祭。按照傳統,男不拜月。男子可以擔任讚禮、執事協助祭月,或從事其他協助工作。

  【服飾】

  祭月是要求相對寬鬆的祭禮,可不穿專門的漢服祭服。著適合秋季的漢服常服即可。推薦男子著深衣、袍衫、直身等,女子著深衣、褙子或襦裙。祭月前,需沐浴更衣,以示對月神的誠敬。

  【祭器的準備】

  1 祭桌或祭幾一張。普通的小桌即可。

  2 草席若干條。行拜禮之用。普通草席。上可加軟墊。

  3 香爐一盞,香若干。普通小型香爐。

  4 盤碟碗盞等祭品盛器若干。

  5 紅燭兩根。照明、烘托氣氛及點香用。

  6 普通的酒一瓶.酒爵三隻。酒杯亦可。

  *月光紙(可選):可在網上搜索月光紙圖片,列印出來。也可以自己畫。我們希望今後有業者開發各種各樣的月光紙,就象年畫一樣,在中秋售賣。

  *祝文(可選):祭月時向月亮讀祝,可更好地表達誠敬。祭月祝文,精短優美為宜,四言、五言、七言詩等形式均可。祝文應用毛筆,工整地謄寫在宣紙上。有關祝文的知識,請參考《漢民族傳統禮儀“祭禮”操作方案》

  下面是我們在丙戌年七夕祭牛郎織女星時所寫的祝文,供參考:

  維丙戌年閏月七夕,軒轅閣諸友齊聚長安,遙拜牽牛織女,祝以文曰:

  維天有漢,監亦有光。

  漢之廣矣,玉帛煌煌。

  牽牛織女,曜曜其芒。

  金風玉露,暗渡河梁。

  月澹長空,長安竟夜如練;

  萬古同宵,今夕人聚以雙。

  長河懸素,漢渚風涼。

  羅袖引針,長絲輕飏。

  惟予有慕,黼繡周張。

  克禋克祀,天地並況。

  翙翙鳳翔,于彼高崗。

  騰兮蛟龍,鱗爪飛揚。

  旦復旦兮,四方芒芒。

  函宮吐角兮激徵清,

  發梁揚羽兮申以商。

  仰祈雙星,佑我衣裳。

  瞻昂昊天,永矢弗忘。

  掬誠告奠,伏惟尚饗。

  祀事既成,伏祈雙星嘉饗。  

  【祭品的準備】

  祭品應避免奢侈,簡單的月餅和水果即可。再次提示,這些皆是奉獻給月神享用的祭品。

  1 中秋月餅一盤:這是最重要的祭品。月餅以自製為佳,並且宜做成較大的形狀以方便眾人分切食用。用小型月餅時,應準備足夠數量,以便祭後之“餕”。

  2 西瓜一盤:切成蓮花狀

  3 秋季時令水果若干盤:依各地情況酌定。

  ★關於月餅的準備

  現在中秋節沒有意思,和人們不再親手製作月餅也有密切關係。一味地從市場購買各種工業化生產的月餅成品,方便是方便了,也少了許多節日樂趣。節日的歡樂,對節日祭品和食品的親手製作是一個重要的因素。所以,我們提倡大家,一家人親自動手,親自製作月餅,敬獻月神並全家分享。節日的快樂將在這一過程中油然而生。

  月餅的製作並不難,月餅首先是一種祭品,所以,口味倒在其次,關鍵是用心的誠敬。拿親手製作的月餅獻給月神,月神也會感動^-^ 一家人品嘗自家烤制的月餅,滋味是任何廠家生產的月餅都無法比擬的。

  月餅的種類很多,製作方法五花八門。這裡,我們無法詳細介紹各種月餅的製作方法,不過,在網上可以搜索到很多,用心學習,都不難學會,而且學習本身就是一種有趣的節日活動。

  月餅可以用小型的家用烤箱烤制,微波爐亦可。市場上和網路上可以購買到各種月餅的模具,用它來印製花紋,簡單的木製月餅模,自己動手都可以雕刻出來。為了方便祭後分食,可以把月餅烤成較大的形狀。


月餅模  

  【祭月時所用的漢族禮儀行法】

  正規的漢民族祭月儀式,不是站立,而是以民族傳統的“正坐”坐于席上,拜時不是站立鞠躬,也不是雙手合十(這都不是真正的民族禮儀),拜時,是行漢族正規的“拜禮”。連續拜兩次時,稱為“再拜之禮”。

  正坐:著漢服,膝蓋並緊,臀部坐在腳跟上,腳背貼地,雙手放在膝蓋上,目視前方。

  一般拜禮(用於正坐時):著漢服,抬起臀部,直起上身,膝蓋支撐身體,然後緩緩拜手(手至地,頭貼手),再緩緩起身(稱“興”)。

  再拜:連續行兩次拜禮。即“拜-興-拜-興-平身”。

  【中秋祭月的儀程】

  �沐浴更衣

  全家沐浴,穿上漢服。

  �陳設

  月出後,向月亮的方向安放好祭桌,擺放好祭品,點燃紅燭,鋪設好席子。

  �就位

  參祭者正坐于祭者席上。執事、讚禮就位。

  �祭月

  讚禮唱:“祭月”。主祭出位,到奠席前,跪于席上。

  �上香、祭酒

  讚禮唱:“三上香”。執事遞上三支香,主祭在蠟燭上點燃,向月神鞠躬,再將香插于香爐中。如此三次。讚禮唱:“三祭酒”。執事斟滿酒爵,遞給主祭,主祭將酒灑在席前的地上,再將酒爵放到祭桌上。如此三次。

  讀祝(可選):執事遞上讚美月亮的祝文,主祭借月光與燭光,向月亮展開誦讀。

  焚祝文及月光紙(可選):主祭將祝文和月光紙放到席前小盆中,焚燒。

  �拜月

  讚禮唱:“拜月”。“拜-興-拜-興-平身”。主祭及參祭者一起向月神行“再拜”之禮(即拜兩次)

  �從獻

  讚禮唱:“從獻”。主祭離開奠席,參祭者按照長幼之序依次到奠席前,跪,上香(拿三支或一支),默默祈禱心中所願,然後向月神行拜禮一次。直至所有女性參祭者拜完。

  �禮成

  讚禮唱:“禮成”。至此,中秋祭月儀式完成。

  �餕

  由主祭持切刀,將月餅按家中人口數均勻分切,每人一份。出門在外的家人和孕婦腹中的胎兒也算作一份。按長幼順序依次分給所有家人,全家分享。西瓜每人一瓣,水果自取。

  �飲宴賞月

  撤掉祭桌,在月下布設中秋家宴,全家賞月、宴飲。


中秋祭月示意圖

  (二)中秋宴飲、遊賞

  這裡需要強調的是,我們提倡穿漢服舉行中秋宴飲和遊賞活動。穿上漢民族的節日盛裝,中秋的感覺會截然不同。現在人們覺得中秋沒意思,一個重要的原因就是與平時沒有明顯區別。平時穿什麼,中秋還是穿什麼,節日需要的差異感和儀式性便無法滿足,當人們在中秋紛紛換上了真正的民族節日盛裝,同樣是宴飲,同樣是遊賞,節日會變得絢麗多彩、漪旎多姿。

  中秋遊賞,可以在酒樓臨風把盞、可以登山望月、可以泛舟水上,宴飲、歡聚、賞月、賦詩、猜迷、歌舞、弄琴......關上電視、換上漢服、走出家門,處處皆有月光,今夜便是中秋。當然,這也有賴於政府為廣大民眾提供更多更好的中秋文化娛樂場所。

  (三)中秋定為“華服日”

  除了漢民族,我國還有一些少數民族也過中秋節。幾年前就有政協委員提議將中秋節定為華服日,在這一天,56個民族的人民都穿上本民族的節日盛裝,歡度節日。我們非常贊成這一提議,希望有關部門重視這一提案,把中秋節定為全國各族人民的華服日。

  (四)舉辦中秋夜市與燈市

  政府為廣大城鄉,尤其是中小城鎮,舉辦具有地方特色的中秋夜市和燈市。售賣各種中秋節日用品,豐富人們的中秋生活。我們期待看到,人們在中秋之夜,舉家身著民族節日盛裝,逛夜市、逛燈市。

  中秋綵燈還可以自製,象具有地方特色的柚子燈等燈飾,父母為家中的孩子做,都是富有趣味的節日活動。

  (五)復興各地的特色中秋娛俗

  這主要要靠各地政府,真正認真地傳承民族文化遺產,為民眾發掘、保存好豐富多彩的中秋特色娛俗,創造條件,讓民眾能夠廣泛參與燒鬥香、樹中秋、燒塔、放天燈、走月亮、舞火龍等中秋的特色風俗活動,保護和傳承好中秋節這一美好的民族文化遺產。這是比中秋“申遺”更重要的事。

http://big5.cri.cn/gate/big5/gb.cri.cn/9223/2006/09/18/1266@1222901_4.htm


重慶40餘人穿漢服祭月神 自創重回漢唐歌曲(圖)
http://www.jxnews.com.cn
2006-10-06 10:07
一名大足小朋友提著橘燈參加祭月
昨晚,沙區平頂山,40餘名身著傳統漢服的漢友參加中秋節祭月活動

  本報訊(記者杜玉飛)『時維丙戌年仲秋,誠炎黃兒女,興華名,復禮從德,祈告夜明⋯⋯』昨晚7時20分許,重慶40餘名漢友相聚沙坪壩區平頂山山頂,以傳統『祭月』儀式祭祀月神,共同紀念中秋佳節的到來。

  先演習訓練傳統祭祀姿勢

  昨晚的平頂山頂華光初照、玉樹銀花,40餘身著傳統漢服的漢友向平頂山最高樓進發。據活動的組織者邱少華介紹,祭月是為了讓更多的人了解和感受中秋這一傳統佳節,增強民族自豪感和認同感,這40餘漢友是通過網上招募組織的。因為這是重慶漢友第一次祭月活動,在正式祭月前,漢友們按照祭月的程序『演習』了一次,主祭『五月江城』特地強調:『坐』,就是膝蓋並緊,臀部坐在腳跟上,腳背貼地,雙手放在膝蓋上,目視前方;『興』,就是抬起臀部,直起上身,膝蓋支橕身體,然後緩緩拜手(手至地,頭貼手),再緩緩起身;平身,就是雙腳同時,從『坐』的姿勢站起來。

  參祭漢友關掉手機祭月神

  祭桌正前方擺著香爐,香爐兩邊大紅燭搖曳著紅色的燭光,切成蓮花狀的西瓜、月餅、柑橘、葡萄分列在祭桌上。距離祭桌1.5米遠的地方,擺著一塊紅地毯,『所有人關掉手機,以示虔誠』,贊禮宣布『贊禮執事就位』後,兩個身著漢服的男漢友,緩步走到祭桌的兩側,接著,在主祭的帶領下,漢友們整齊地來到祭桌前,隨著『坐』的口令,雙腿跪在地上。

  借助燭光向著月亮誦祝文

  祭月活動正式開始,主祭坐在紅地毯上,從執事手中接過3炷香,許願後,插在香爐中,連續重復了3次後,執事斟滿酒爵遞給主祭,主祭將酒灑在席前的地上,再將酒爵放到祭桌上。接著,主祭借助燭光,向月亮的方向朗讀祝文,祝文寫著『時維丙戌年仲秋,誠炎黃兒女⋯⋯茲呈斯文,祀於神靈,維伏尚饗!』,然後,主祭將祝文和月光紙放到席前小盆中焚燒。

  女大學生許願考上研究生

  緊接著,所有女漢友在主祭的帶領下,向月亮三拜,最後,以長幼順序依次到奠席前下跪、上香,默默祈禱心中所願,然後向月神行拜禮一次。

  由於月亮神嫦娥很美麗,古代少女拜月時,一般是祈禱『貌似嫦娥,面如皜月』,昨日,參加祭祀典禮的女漢友『蘇枕書』是一名大四學生,因此她向月神許的願望是『考上理想專業的研究生』。晚8時許,整個祭祀活動結束,主祭向參祭者切分了月餅。

  點燃橘燈漢友歌唱自創《重回漢唐》

  祭祀結束後,漢友們還點燃自制的橘燈,圍成圈,一起歌唱漢友們自己作詞作曲的《重回漢唐》,以及王菲說唱的《明月幾時有》。幾個女漢友,還放著手機的《大明宮詞》的音樂,一起跳著中國傳統舞蹈『踏歌』舞。

  一位參觀的老者感慨,現在傳統民俗的確消失得太快了,可喜的是,民間有一股力量,一直在堅持恢復中國傳統民俗,而且國家越來越重視這個問題,已經把清明節、中秋節、春節等定為法定節日。

  接受熏陶大足網友帶5歲兒子祭月

  據了解,這40餘漢友中年齡最小的僅5歲,據5歲兒童的媽媽『花弄影』介紹,為了參加祭月,一家三口從清晨5時起,就從大足往重慶趕。『花弄影』表示,平常給兒子買玩具,都是『奧特曼』等日本韓國玩具居多,而民族特色的動畫、玩具卻找不到,此次帶5歲的兒子參加祭月,目的是使兒子受到傳統民俗的熏陶。

  背景資料

  傳統祭月以家族為單位

  據漢友『最愛阿九』介紹,我國的祭月儀式從周代起就有,祭月時間是在中秋月出時開始祭祀,中秋祭月,關鍵是向月神示敬,中秋無月甚至下雨,都可以祭月,凡是月光能照射之處,都可以舉行,如遇陰天,可以向月亮的方位擺放祭桌。

  中國傳統的祭月,一般是以家族為單位的,參加祭月的人中選一名主祭(統領工作),一名贊禮(相當於主持人),若乾執事(主祭的助手),一般以年長的女性長輩或家庭主婦擔任主祭。按照傳統,『男不拜月,女不祭灶』。所以男子一般擔任贊禮、執事協助祭月。本組圖片均由本報記者王雄攝

http://newsbig5.jxnews.com.cn/system/2006/10/06/002348053.shtml



深圳網友以傳統方式紀念中秋佳節

  著漢服 去祭月
  
  曲裾輕襬,衣帶飄飄。昨日下午2時至7時,20餘名深圳年輕男女身著漢服登蓮花山,游園祭月,舉止風雅惹來眾人關注。

  他們身著漢服,包括漢朝、唐朝、宋朝、明朝等年代流行的服飾,走到哪裏都引得游人一陣拍照。天色近黑後,他們又開始組織祭月活動。該活動的負責人丁先生表示,他們在論壇上認識,穿的衣服有訂購的,有自己找裁縫做的,希望在傳統節日裏穿上傳統的服飾來宏揚漢民族文化。據悉,參加活動的多為公司的白領和學校的學生。
  
  被錯認和服 “漢友”很生氣

  繼穿漢服看電影後,漢服發燒友們在傳統的中秋佳節裏穿上漢服美美地過上一把節日。昨日下午2時許,20餘名漢友在關山月美術館附近集合,拿出早已準備好的漢服,三下五除二地穿上,原本是T恤牛仔的小夥子,套上漢服搖身一變成為文氣書生。而姑娘們更是各個花枝招展,相比小夥子單調的藍色黑色衣服,姑娘們的衣服顏色多樣,紫色的唐朝抹胸,鵝黃色的漢代曲裾,淡青色的宋朝襦裙,配上精緻的妝容和發飾,不少不知情的市民問:“拍戲嗎?這是七仙女嗎?”

  一路爬山游園,他們幾乎是游人的一道風景,然而也有不少市民表示,並不知道他們穿的,衣服到底是中國的,日本的還是韓國的。“和服吧?”對此,漢友們表示,漢族的服裝是中國傳統文化中的重要組成,幾千年來影響著周邊的國家,日本的和服也是受到漢服的影響。現在很多人對漢服都不了解,有時一張嘴就問是否大長今的韓服或和服,這讓漢友們聽得很難受。
  
  MM成模特 游人爭合影

  從山下一路走上山頂廣場,不少女孩子早已經香汗淋灕,雖然漢服美美的,但穿漢服講究禮儀,不能太隨便,也讓這些年輕人著實感受了禮儀之邦的規矩。穿上漢服向人打招呼行禮,男孩子要作揖,女孩子則是屈膝道萬福。

  來自深圳大學的學生阿眉(化名)穿著自己設計的漢服引來不少贊賞。“這都是我自己設計的,買的樣子顏色不好看,而且也很貴。”她告訴記者,這件白底滾藍花邊的漢服是她自己設計買布後找裁縫做的,“如果要買少則兩三百,多則四五百,不值的。”而她自己做的隻花了百餘元。有不少市民看到阿眉的漢服都贊漂亮,紛紛和她合影,而她和網友們也趁此機會向市民講解關於漢服和禮儀的一些基本常識。
  
  天黑黑 祭月忙

  從山下到湖邊,天色已黑,網友們開始張羅著祭月了。祭月時,在一塊石頭上襬上月餅蘋果香燭,身著漢服的網友們依據古人的坐姿坐在草地上,實際上相當於跪坐。之後,贊禮、執事、主祭上場。當贊禮宣佈祭月開始後,場上一片安靜,主祭上場,執事遞給她三根香,主祭對月上香,並灑上白酒,之後宣讀祭月祝文。昨日晚7時許,由於天氣原因深圳並無明月出現。但贊禮說,他們祭的是月神,不管有沒有明月當空,他們都會以現代的簡化版本祭奠月神。雖然省卻了不少步驟,但朗讀祝文時,還是讓不少市民議論起來,“演節目嗎?”“不是。”“什麼時候演?”“我們在穿漢服祭月。”

http://www1.nanfangdaily.com.cn/b5/www.nanfangdaily.com.cn/southnews/jwxy/200610070001.asp


[新聞] 女主祭

王月鏡擔任祭孔「糾儀監禮」官 孔老夫子「聖之時者」應會贊成
本報記者 陳長華 王弘岳

台北市民政局女局長王月鏡,到底能不能擔任祭孔典禮的「糾儀監禮」官呢?台北市政府請示內政部,內政部無法答復,日前分別給文建會、文復會、孔孟學會和禮樂學會公函,要求大家提供意見。

古時候的祭孔典禮,糾儀監禮官負責監督典禮進行中各執事的人是不是合乎禮節;如果有人失禮,那怕是細微末節,他都要稟告天子,犯錯的人很可能為此丟官。

王月鏡如果擔任祭孔糾儀監禮官,首開女性擔任此職先例,和傳統祭孔典禮相違,她所扮演的監督角色就很有趣了。

兩千多年來,祭孔是國家大典,隨著時代進步,祭孔的儀式和服制也不斷的改進。民國六十五年,紀念至聖先師孔子釋奠大典在台北市孔廟舉行時,出現了三位女陪祭官;民國六十七年,又邀請當時的市議員楊黃秀玉、景美女中校長梁素霞、中山女高訓導主任郭惠貞、北一女中校長鄧玉祥擔任陪祭官。

民國七十一年,許世賢以嘉義市長,擔任祭孔的女主祭官,開創女性主祭官的先例。已故的前嘉義市長許世賢,在其第一任市長任內,擔任祭孔大典的正獻官,身著長袍馬褂,被輿論抨擊「穿錯了」,翌年再度擔任主祭官時,趕緊向台北市孔廟管理委員會商借「法訂」禮服。

十年來,女性參加祭孔大典多次成為議會的討論話題,女性參加祭孔大典的服裝也發生爭議。民國六十五年,「女陪祭」出現在典禮中,有的穿旗袍,有的穿風衣,當時還成為祭孔的「花邊」新聞呢。

事實上,祭孔大典的女子服制,在民國十八年即由國民政府公佈。規定衣服必需齊領,前襟右掩,長到膝與踝的中點,與褲下端齊;袖長過肘與手脈的中點,質料用絲、麻或棉毛織品,藍色,六顆鈕扣。至於鞋子,規定黑色,用絲、棉、毛織或皮革製造。

行政院文建會等單位,這幾天請教歷史學者,關於王月鏡去監督祭孔禮數是否得當,並未有強烈的反對意見。

一位教授說,繼「女陪祭」、「女主祭」之後,祭孔出現了「女糾儀監禮」,這是時勢所趨啊!孔老夫子是「聖之時者」,講求進步、合理,他老人家地下有知,也會贊成王月鏡成為祭孔大典最具權威的官員!

女性既然可以擔任正獻官,陪祭的糾儀官,自然也可由女性擔任,服飾也不成問題,市府「多此一問」,只顯出在男性為主的社會中,想擔任「女強人」,實在必須付出更多的心力。

【1985-07-29/聯合報/07版/】

http://lib.fg.tp.edu.tw/news/1985/王月鏡擔任祭孔「糾儀監禮」官%20孔老夫子「聖之時者」應會贊成.htm

http://rosseauism.kscg.gov.tw/asw2/02service3_3_2.asp
國民禮儀範例法令:
.行政院59年10月9日臺五十九內字第九一一三號令核定
.內政部59年10月23日台五十九臺內民字第三八八九四八號令公布
.內政部68年5月25日台六十八臺內民字第一七七二二號令修正發布
.行政院80年1月16日台八十內民字第二○七八號函核定
.內政部80年1月26日台(80)內民字第八九一三○○號函修正頒行

第二節 家祭
第六十四條
凡家屬、宗親舉行之家祭,在服喪期滿或歲時令節,或受祭者冥誕忘日,於宗祠、墓地或其他適當場所行之,如人數眾多,得由家長或族長主祭,與祭者依行輩次序排列,由主祭者領導行禮。
第六十五條

家祭參照左列儀式行之,亦得僅備線香、祭品,依本條第九款所定行禮。
1 家祭開始。
2 全體肅立。
3 主祭者就位。
4 與祭者就位。
5 奏樂(不用樂者略)。
6 上香。
7 獻祭品(獻花、獻爵、獻饌)。
8 讀祭文(不用祭文者略)。
9 向祖先神位(遺像、靈位、墓位)行禮(本款之行禮指鞠躬或跪拜)。
10 恭讀遺訓或報告行誼(無遺訓或報告者略)。
11 奏樂(不用樂者略)。
12 禮成。

高雄縣政府民政局 宗教禮俗課
http://rosseauism.kscg.gov.tw/asw2/02service3_1.asp
http://rosseauism.kscg.gov.tw/asw2/02service3_3_2.asp



2007年1月15日 星期一

準菜入伍生:入營前座談會

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95-3T大專程度義務役預備軍官預備士官入營前說明會
時間:2007年1月15日星期一14:30-16:10
地點:台北市政府兵役處役政活動中心(水源市場10樓)

一、基本役期:一年四個月;基礎訓練共十週,包含第1∼5週新兵訓練及第6∼10週分科訓練。新兵訓練期間會舉辦兩次抽籤,決定兵種及服務單位。(國防部代表不斷強調:公平、公正、公開的抽籤。)

二、新訓日程表:

1/22 08:00~17:00 入營(未報到視同放棄)
2/02 軍種抽籤
2/03 07:00 ~15:00 懇親
2/03 16:30 ~ 2/05 18:30 探親假
2/14 單位抽籤
2/15 16:30 ~ 2/24 18:30 年假!!!!!
2/26 ~ 2/28 期末鑑測
2/28 16:30 ~ 3/04 18:30 結訓假
註:由於卡到年假,因此新訓總時間從37天延長到43天。

三、新訓部隊的生活:

1. 生活作息請參考「常備兵服役指南」(頁77)
陸軍作息時間 駐地專長訓作息表
2. 鑑測集中在2/26~2/28舉行。測驗項目包含:單兵戰鬥、夜間戰鬥、手榴彈投擲、刺槍、步槍射擊、槍械拆裝、學科測驗。不考體能!!不過下部隊後會要求體能,大家可以自己練習。
體能參考標準:
新訓 單槓兩下 仰臥起坐 25下/1分鐘 3000公尺 19分鐘(不會測驗)
部隊 單槓六下 仰臥起坐 33下/1分鐘 3000公尺 15分鐘(會測驗)
3. 因為時間不足的關係,晚上有排課;每天21:30就寢。
4. 吃的方面,每人每天的伙食費是76元(3餐);早餐一定有饅頭還有蛋,午餐和晚餐則是:「一個餐盤上有五個洞,五個洞都會裝菜!!」菜色是七選五,還有湯、麵、甜湯、水果、飲料...每個人有自己的碗筷,餐盤是用餐的時候給,吃完要自己洗碗筷餐盤。
5. 休假返家交通有三種選項: a. 家長接送;b. 自行休假、返回;c. 選出代表向民間客運公司訂專車。
6. 薪餉:下部隊開始,每月5890元。掛階後約一萬一,若有領導職則再加兩千。
義務役人員薪給1義務役人員薪給2
7. 理髮:建議進部隊再理,一次(副連長記憶中)35元。若想事先理者,標準是一公分。

四、攜帶物品:
1. 畢業證書正本(影本需回校蓋關防)
a. 以研究所身分報考者,只能用研究所畢業證書繳交。
b. 以大學學歷報考者,若現今研究所畢業,兩種證書皆可使用。
2. 郵局存摺正面影本、徵召令、身分證、私章、戶籍影本、照片、(備用的眼鏡,可以帶隱形眼鏡)。有宿疾者請攜帶藥品。
3. 金錢約準備2000元即可(郵局提款卡也帶著囉)
4. 部隊提供(或於軍中自行購買)物品:迷彩服、內衣褲、襪子、鞋子、牙刷、牙膏、肥皂、筆。另需繳交洗衣費(給外包的廠商)、大頭照費用、探親假遊覽車租金(optional)。
5. 違禁品包括電器設備,含電動刮鬍刀、手機、音響、毒品等。

五、其他注意事項
1. 入伍前辦理健保轉出。轉出日設為2007年1月22日。(可打0800-212-369詢問)
2. 新訓請事假(含喪假)不得超過訓練時間的六分之一,否則退訓。
3. 提醒家人,小心詐騙,有任何狀況就先打給役政單位查證。
4. 軍訓折抵役期,在退伍前六個月可準備好「高中畢業證書」及「大學軍訓成績單」。
5. 若需要限定於戶籍地分發者,需攜帶:家人因公死亡證明、甲級貧戶證明等文件。
6. 一般義務役士兵因為必須強迫入營,故有「入營輸送」,也就是集體到火車站點名,送
上入營專車。但是預官預士雖然是義務役,但是志願考選的,可放棄,因此必須自行到營區報到,無入營輸送。
7. 考選預官預士到入營前若有改名字情形時,可以:a. 打電話給預官預士小組,在名冊中變變更為目前姓名。b. 帶相關變更證明,到部隊時作業。
8. 來參加座談會的連長是精北營區的。他一再強調,不要相信十幾年前網路上的傳言:「精北魔鬼營,精南天使營」。
9. 主席結論:a. 未來大家都是要帶兵的幹部,執行任務在一念之間,要自我要求。
b. 安全宣導:去年因車禍而傷亡的官兵接近一連人數(約150人),其中大多為酒駕。請自行維護安全。

六、需求電話:
台北市政府兵役處:2365-4361~4
台北市軍人服務站:2561-1936
國軍人才招募中心預官預士小組 2732-5693 ext. 292-295
註:1. 站長強調「服務」,各位的問題就是我們的問題。2. 可多多利用各地國軍英雄館。
全國軍人之友、國軍英雄館地址電話
(參「服役須知宣導手冊」頁49。)
家中若有突發狀況的聯絡方式:(連上電話、連長、副連長、輔導長手機。連上郵政信箱、個人學號。)

註:本文綜合自PTT站Army-Sir版版友starredi, houliuken,再由作者補遺。