2005年10月4日 星期二

[愛是安慰 不是石頭] 基督徒是同志 同志也是基督裡的弟兄姊妹

◎ 同志基督徒 上帝愛你

motss版上的同志容易片面化基督徒,一如主流基督徒因為不了解,容易「以聖經的權威和話語來譴責或審判同志」一樣。曾任台灣神學院教務長鄭仰恩,在長老教會刊物撰文指出,當精神醫學和心理學已不再視同性戀為精神病症時,「教會不應片斷地用聖經來譴責他們,而應該以謙卑的態度,重新尋求對上帝旨意的了解」。

我其實很期待,經過五年之後,同志社群能夠對基督教會更加了解,基督教會也能更加了解同志。

五年前,教會的反彈出現時,motss版上的激情言論中,甚至出現「要不要我率眾去教會前焚燒聖經?」的激動吶喊。姑且不論這是真的情緒,或是鄉民的口水。它的攻擊性或許傷不到主流教會,卻已經確確實實的令正在看版的「同志基督徒」傷透了心。

身為同志的基督徒,在大多數的母會裡,比一般場合更怕讓人知道自己的身份。在禱告中不能吐露所愛,在小組團體裡不能分享最親密、與神合一的感動。從牧師、牧師娘的教導裡,他看不到自己親密關係上的盼望。

來到同志圈內,身為基督徒的同志,會比較好過嗎?看到身邊朋友、版上文章對基督信仰的不了解而產生的排斥與怒氣,有時輕蔑地妄稱主的名、開玩笑,即使親如同志,精神上卻疏離的好像陌路人。

同志基督徒兩面不是人,在教會裡、在同志圈都無法得到平安。

相互仇視,只會繼續讓嫌隙擴大下去,而非走向對話、和解。

我很慶幸,自己身為一個跨界的人:從同志運動界跨入神的領域,不用擔心身份認同,又能從新做起,用不同的信仰,領受新的生活。

因為運動的身份,讓我有資源、有支持,站在四、五十位主流教會教友前分享自己的同志生命故事;不過,真正讓我有勇氣的力量,來自神和主裡(友善同志的)弟兄姊妹,源源不絕從那葡萄樹枝子傳來的感動。我至今仍難以忘懷,在分享之前,一群同工們圍著跪在地上禱告時獲得的強烈澆灌與動容。(當時,樓下的分享大會中,全場的學員們也哭的淅瀝嘩啦。)

不認識主的同志,或許看到這裡會覺得矯作、無聊。沒錯,我還沒踏進同光之前也這麼覺得。

但是當我在運動場上肉搏到筋疲力盡,在人肉市場裡拼命找男體、卻只找到寂寞的時候,主說: 「我就是生命的糧。到我這裡來的,必定不餓;信我的,永遠不渴。」(約6:35 )「 凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來,我就使你們得安息。」(太11:28)這話,對當時虛軟無力的我,是多麼大的安慰。如果你也想認識神,歡迎與同光教會或我聯絡。

在這一年多接觸教會的時間,我也發現生命變得寬闊不少。更可貴的是,我遇到了許多被母會趕出來,無路可去的同志小羊。我們正在相伴努力,往主的道路上走回去。

我想跟這些被主流偏見放逐的同志基督徒說:「不要怕!神愛同志。喜歡同性不是你的罪,反而是上帝給你大大的祝福和恩賜!這背了髒污的名,讓我們比一般人更能感同身受耶穌當年被排斥、誤解、定罪的痛苦。讓同志基督徒更有機會,能活出好的見證,在基督裡榮耀神的名,用更謙卑的膝敬拜上帝。」

同志基督徒的路,永遠有神的同行,一如腳前的燈、路上的光。
還有,在心裡永遠揮舞的六彩彩虹旗光芒!

願同志和基督教會,有一天能同桌坐下來,從聖經裡讀出麵包「出爐」的香味,而非拿著經條(荊條)當作石頭相互投擲。

阿門!

想讀更多嗎?請看:

「不是所有的基督徒都反同性戀」(王昭文 女牧師)(本人極力推薦!!)
從聖經詮釋看同志議題(臺灣神學院研究生 張懋禛)
一個堅信愛與公義的同志
暗夜中的燈塔,同光教會著。台北:女書店出版。