◎ 同志基督徒 上帝愛你
motss版上的同志容易片面化基督徒，一如主流基督徒因為不了解，容易「以聖經的權威和話語來譴責或審判同志」一樣。曾任台灣神學院教務長鄭仰恩，在長老教會刊物撰文指出，當精神醫學和心理學已不再視同性戀為精神病症時，「教會不應片斷地用聖經來譴責他們，而應該以謙卑的態度，重新尋求對上帝旨意的了解」。
我其實很期待，經過五年之後，同志社群能夠對基督教會更加了解，基督教會也能更加了解同志。
五年前，教會的反彈出現時，motss版上的激情言論中，甚至出現「要不要我率眾去教會前焚燒聖經？」的激動吶喊。姑且不論這是真的情緒，或是鄉民的口水。它的攻擊性或許傷不到主流教會，卻已經確確實實的令正在看版的「同志基督徒」傷透了心。
身為同志的基督徒，在大多數的母會裡，比一般場合更怕讓人知道自己的身份。在禱告中不能吐露所愛，在小組團體裡不能分享最親密、與神合一的感動。從牧師、牧師娘的教導裡，他看不到自己親密關係上的盼望。
來到同志圈內，身為基督徒的同志，會比較好過嗎？看到身邊朋友、版上文章對基督信仰的不了解而產生的排斥與怒氣，有時輕蔑地妄稱主的名、開玩笑，即使親如同志，精神上卻疏離的好像陌路人。
同志基督徒兩面不是人，在教會裡、在同志圈都無法得到平安。
相互仇視，只會繼續讓嫌隙擴大下去，而非走向對話、和解。
我很慶幸，自己身為一個跨界的人：從同志運動界跨入神的領域，不用擔心身份認同，又能從新做起，用不同的信仰，領受新的生活。
因為運動的身份，讓我有資源、有支持，站在四、五十位主流教會教友前分享自己的同志生命故事；不過，真正讓我有勇氣的力量，來自神和主裡（友善同志的）弟兄姊妹，源源不絕從那葡萄樹枝子傳來的感動。我至今仍難以忘懷，在分享之前，一群同工們圍著跪在地上禱告時獲得的強烈澆灌與動容。（當時，樓下的分享大會中，全場的學員們也哭的淅瀝嘩啦。）
不認識主的同志，或許看到這裡會覺得矯作、無聊。沒錯，我還沒踏進同光之前也這麼覺得。
但是當我在運動場上肉搏到筋疲力盡，在人肉市場裡拼命找男體、卻只找到寂寞的時候，主說： 「我就是生命的糧。到我這裡來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。」（約6:35 )「 凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。」（太11:28）這話，對當時虛軟無力的我，是多麼大的安慰。如果你也想認識神，歡迎與同光教會或我聯絡。
在這一年多接觸教會的時間，我也發現生命變得寬闊不少。更可貴的是，我遇到了許多被母會趕出來，無路可去的同志小羊。我們正在相伴努力，往主的道路上走回去。
我想跟這些被主流偏見放逐的同志基督徒說：「不要怕！神愛同志。喜歡同性不是你的罪，反而是上帝給你大大的祝福和恩賜！這背了髒污的名，讓我們比一般人更能感同身受耶穌當年被排斥、誤解、定罪的痛苦。讓同志基督徒更有機會，能活出好的見證，在基督裡榮耀神的名，用更謙卑的膝敬拜上帝。」
同志基督徒的路，永遠有神的同行，一如腳前的燈、路上的光。
還有，在心裡永遠揮舞的六彩彩虹旗光芒！
願同志和基督教會，有一天能同桌坐下來，從聖經裡讀出麵包「出爐」的香味，而非拿著經條（荊條）當作石頭相互投擲。
阿門！
想讀更多嗎？請看：
「不是所有的基督徒都反同性戀」（王昭文 女牧師）（本人極力推薦！！）
從聖經詮釋看同志議題（臺灣神學院研究生 張懋禛）
一個堅信愛與公義的同志
暗夜中的燈塔，同光教會著。台北：女書店出版。
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